مسألة حجامة الصائم

الحجامة

لغة : مأخوذة من المص يقال : حجم الصبي ثدة امه اذا مصة ... و الحجام المصاص .... و الحجامة صناعة و المحجم يطلق على الاآله التي يجمع فيها الدم و على مشرط الحجامة (1)

اصطلاحا: هي اخراج الدم بواسطة المص بعد الشرط بالحجم (2)

لفظ ذا صله (( الفصد)) :
فصد بفصد فصدا شق العرق لإخراج الدم و فصد الناقة شق عرقها ليستخرج الدم (3)
حكمها التكليفي
هي للتداوي و مندوب اليها لورود احاديث عديدة منه (( خير ماتداويتم به الحجامه)) (4)

مسأله ماحكم الحجامة في نهار رمضان؟
اختلف العلماء رحمهم الله في حكم الحجامة للصائم على قولين:...

ذهب الحنابلة و هو اختيار شيخ الاسلام بن تيمية على ان الحجامة تبطل الصيام و توجب الكفارة. و استدلوا ماروي عن ثوبان رضي الله عنه(( ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مر يوم الثامن عشر من رمضان برجل يحتجم فقال: افطر الحاجم و المحجوم))(5).
قال ابي محمد المقدسي: و ان حجم و احتجم افطر لقوله صلى الله عليه و سلم (( افطر الحاجم و المحجوم)) رواه عن النبي احد عشر نفس أ.هـ (6)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و ذهب الجمهور على جواز الحجامه للصائم في نهار رمضان و لا شيء عليه.... و زاد المالكية انه تكره الحجامه للمريض ان شك في سلامته لكن ان علم ضعفه حرمت(1). و زاد الحنفية من لم يعلم حكم الحجامة و احتجم فأفطر متعمدا ان استفتى فقيها فلا شيء عليه لانه عامي(2) .

و ادلة الجمهور رحمهم الله على الجواز :
1. ماروية عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم في حجة الوداع و هو محرم صائم(3)
2. مارويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله ارخص في الحجامه للصائم(4)
3. رواية ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثلاث لا يفطرن الصائم القيء و الحجامة والاحتلام (5).
4. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله مر بجعفر بن ابي طالب و هو يحتجم فقال: افطر الحاجم و المحجوم ثم رخص بعده في الحجامه فكان انس يحتجم و هو صائم.(6)

مناقشة الادله:.....
رد الجمهور على دليل الحنابلة و هو حديث ثوبان (( افطر الحاجم و المحجوم)) من طريقين اثنين:
1. انه منسوخ و يدل عليه حديث انس و ابي سعيد فخبرهم عام الفتح في السنة الثامنة للهجرة اما خبرنا ففي حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة

2. و قول (( افطر الحاجم و المحجوم)) يعني بغير الحجامه كأنه علم تقدم فطرهما أو رآهما يغتابان لانه سبب رواية الحديث ان النبي رأى الرجلان يغتابان فقال ((افطر الحاجم و المحجوم)) اي سقط اجرهما.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1.الزرقاني على المختصر الخليل 1/355/ط العلمية 5. البيهقي 4/220
2.بدائع الصنائع 2/160
3.في البخاري الصحيح /404/1938 6.صححه النووي و اقره البيهقي في السنن الكبرى
4.اخرجة الدارقطني وصححه الألباني